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De la Puna a las Yungas en solitario y en autosuficiencia.

En Mayo de 2026 realicé la travesía de Tilcara a Calilegua. Me habían avisado: “El norte argentino es especial, te va a atrapar y te va a hechizar.” Lo que no sabía es que iba a volver enamorado por completo de esta experiencia.

Llevaba un año residiendo en Buenos Aires, hacía dos meses que había conseguido traer todo mi equipamiento desde Barcelona. Esta iba a ser mi primera salida de varios días, y en solitario, en el país. La travesía de Tilcara a Calilegua llevaba tiempo en mi lista, al menos desde que supe que iba a vivir en Argentina y me puse a escudriñar el mapa de arriba a abajo.

Pero antes de lanzarme a caminar, las dimensiones y distancias de Argentina requerían unos buenos preparativos.

Ficha Técnica, Preparativos y Logística.

Abrir una hoja de cálculo es lo primero que hago cuando aparece una nueva ruta que me gustaría hacer. Ahí añado algunas características rápidas (lugar, km, desnivel, días, etc), así que cuando llega el momento de prepararse lo que hago es abrir este documento y empezar a expandirlo.

Al finalizar lo que tengo es la logística general del trekking. El planning diario, los números de teléfonos importantes, permisos si fuera necesario, reservas, transfers, previsión de tiempo, comidas y anotaciones varias.

Con eso claro, llega el momento de Gaia Maps. Aquí voy a cargar la ruta y añadirle toda la información disponible que pueda agrupar previamente: Pasos de montaña, puntos de agua (pocos en esta ruta), apachetas, refugios, cruces, hitos característicos. Una vez conforme descargo la ruta en la app para que esté disponible offline, la exporto a otras apps como backup y además imprimo un mapa para cada día por si lo electrónico falla.

Después paso a planificar mis comidas, voy en autosuficiencia, no iba a comer en los refugios así que una ruta exigente como esta requería pararse un momento a calcular las calorías y proteínas aproximadas que necesitaría cubrir por día. Eso son desayunos, comida de marcha y cenas. Como no, tengo otra hoja de calculo para eso.

La ruta y el plan de comidas está fijado, ahora me concentro en la vestimenta y el equipo que voy a llevar, para ello consulto la previsión del tiempo, temperaturas previstas y en otra hoja de cálculo lo distribuyo en categorías (Ropa, Accesorios, Campamento, Higiene, Cocina y Extras).

Cuando salgo a hacer senderismo intento ceñirme al máximo posible a la filosofía ultra liviana. Esto no es una obsesión o una moda, no me vuelvo loco con los pesos pero ir ligero hace que disfrute mucho más de la montaña y llevar lo necesario hace que me concentre mucho más en las decisiones que tomo. Así es como quedó la mochila para esta salida, con un peso base de 5,8kg que me cubría un gran rango de temperaturas:

Ahora sí, sobre el papel estaba todo listo.

Tilcara-Calilegua tiene la particularidad de subir mucho el primer día (a 4150 msnm), tuve el privilegio de escaparme más días para poder hacer una buena aclimatación y disfrutar mejor la montaña, así quedó el itinerario:

La experiencia.

Día 1

El taxi me dejó un poco más arriba de Casa Colorada, una hora de trayecto de ripio en bastante mal estado, en plena oscuridad. A las 7:00 empecé a caminar sintiendo el peso de la mochila por primera vez, la ansiedad por empezar se va diluyendo en cada paso. La subida es pronunciada, atrás queda Tilcara cubierta por nubes mientras amanece, el silencio lo inunda todo. Levanté la cabeza y ví una figura negra y peluda bastante más arriba, me pareció muy grande para ser un perro, pronto desapareció por una cornisa. Llegué bastante rápido al Puente de las Gárgolas y aproveché para cargar agua. En esta ruta voy a aprovechar todos los puntos de agua, que son muy escasos. Llego al Abra de la Cruz, donde escribo esto, a 4160 msnm, nunca en mi vida estuve tan alto, me adapto bien, supongo que la aclimatación ha servido. Me gusta la sensación de falta de aire, me acompañan un montón de guanacos y burritos. No me he cruzado con nadie hasta ahora, la sensación de estar lejos de todo es única, pero tengo que seguir porque el viento está soplando cada vez más fuerte.

Empecé a descender hacia YutoPampa, el primer refugio, y todo se tapó por completo. Me envolvió el blanco absoluto. Para más emoción, empezó a nevar. Me preocupaba la bajada de temperatura, la previsión que yo tenía anotada cambió por completo ayer y quizás no llevé la bolsa de dormir adecuada. La refugiera se ha negado por completo a que arme la carpa y me ofrece una cama en la habitación de los guías. Yo creo que podría haber pasado la noche en la carpa, quizás no muy cómodo, pero acepto. Ya he cenado y me dispongo a dormir, el frío es intenso y la nieve no cesa. Le he pedido la previsión a mi dispositivo satelital y parece que estará nevando hasta las 2 de la madrugada y a las 4 se despejará, pero llegaremos a los -7 grados. Suerte de la refugiera.

El primer día siempre tiene esa sensación extraña, es sobretodo mental, mi cabeza sabe que queda mucho por delante y se pregunta que carajo hago aquí con este frío.

Día 2

Desperté después de una noche realmente fría, al salir estaba todo nevado, ¡una estampa hermosa!. Como me gusta amanecer en las montañas. Se te van todas las dudas. Y es siempre el mejor café del mundo. Por la noche fui al baño a las 4 y efectivamente estaba despejado, así que el cielo me regaló un manto estrellado como jamás había visto, hasta con el teléfono se veía la Via Láctea!

Me perdí el famoso mar de nubes de YutoPampa pero a cambio se me ha regalado un paisaje de Puna nevado. Este segundo día lo estoy disfrutando más, creo que ya se me ha escapado algún grito de emoción en algún mirador. Es curioso lo que pasa con los paisajes nevados, de repente eres consciente de un montón de vida que antes no lograbas ver, como las pisadas en la nieve de los diversos animales, o el ruido que hace la nieve al caer de una rama que acaba de mover un pájaro.

En el paso de montaña, a unos 3500 msnm, nos juntamos las 9 personas que coincidimos en la ruta, me sigue alucinando que solo 9 personas estén haciendo esta ruta espectacular en estos días. Comemos juntes, charlamos y partimos cada una a su ritmo. Estoy feliz, de camino a Molulo creo que lloré dos veces.

Me perdí cuando estaba llegando y no vi el desvió al refugio así que tuve que añadir unos metros más a este día ya de por sí cansador. La verdad es que creo que podría dormir en cualqueir lugar, pero quise aportar económicamente a los refugios aunque sea con el espacio de la carpa.

Comparto refugio con la guía de Salta, María, y sus dos clientes de Mendoza, muy buena onda. María está sorprendia con la velocidad a la que camino y con el hecho de que vaya solo. Mientras armaba la carpa estuve hablando con un arriero que vive más arriba, me contó una historia sobre un pájaro que cuando canta tiene llanto de bebé y como eso les da terror aún sabiéndolo, mierda, no recuerdo el nombre del pájaro. Todas las historias que me cuentan los arrieros, las refugieras o las gentes de por acá están profundamente entrelazadas con la naturaleza, con los fenómenos climáticos, los animales. Son vidas duras pero muy bellas a mi modo de ver, fluyen con el tiempo y el espacio.

El cansancio me pegó, le estoy pillando asco a mi comida liofilizada. Mejor me voy a dormir.

Día 3

No dormí mucho, nunca lo hago en carpa. Estuve protegido toda la noche por los 4 0 5 perros de la zona, durmieron todos alrededor de mi carpa, pero claro, con cada ruído salían corriendo a ladrar y yo sobresaltado. Eso sí, nunca me sentí más protegido!

Hoy fue el día más largo, casi 20 km de puro descenso hacia las Yungas. El paisaje empezó a cambiar, en una zona pude ver como la tierra se volvía roja en una línea perfecta. Ya hubo árboles y la humedad empezó a notarse con fuerza, también el calor. Fue otro día hermoso de sol, la verdad que solo nevó la primera noche pero el resto fue puro sol. Tan solo me crucé con algunos arrieros y ya estoy acostumbrándome al camino, lo sé porque me encuentro cantando muchas veces en voz alta sin darme cuenta.

Llegué a las 14:00 al refugio, monté la carpa y me relajé con los animalitos de acá, una tarde preciosa rodeado de verde. Estuve charlando con la pareja mayor. Vaya fenómenos, ojalá estar así a esa edad y caminar con la vitalidad que caminan.

Llegó un grupo grande que se había quedado un día extra en un refugio por unas fuertes lluvias que hubieron ayer en esta zona. Son muchos y muy ruidosos, poco respeto por la demás gente que estamos aquí. Copan todo el espacio, te mueven las cosas. Ah, que fácil le arruinan a uno la tarde, pero que se le va a hacer.

Día 4

Desayuné solo, tranquilo, hasta que el grupo se levantó (y despertó a todo el mundo). Por suerte se fueron rápido. Hoy volví a dormir poco, estaba cansado y cómodo pero dos de los arrieros jóvenes, estaban de charla bastante alcoholizados y bueno, los tenía cerca de la carpa. Parece que había un desamor por ahí, jaja!

Salí temprano, las yungas ya lo invadían todo, al cuarto día ya siento que puedo seguir por días sin problemas. Me alegra haber aguantado bien física y mentalmente.

Llegué al río sobre la 13h, sabía que era casi el final de la ruta y me invadió una sensación de euforia increíble, mucha felicidad por haber completado la ruta en buena forma y sin problemas. Estuve a punto de lanzarme al río para celebrar, pero llevaba bastante corriente y no quería terminar ahogado después de tan lindos días, ¡ja!

Me cargué la mochila y empecé lo que fueron, física y mentalmente, los 45 minutos de subida más dura de toda la ruta, mi cuerpo ya había completado la ruta y estaba de fiesta, alucinando con esa insufrible pendiente en medio de un calor y humedad intensos.

Llegué al kiosko de Peña Alta donde pasó a buscarme mi transfer para ir a San Salvador de Jujuy. Casi 5 horas en auto con una pareja muy simpática que me contó muchas historias sobre el parque nacional de Calilegua y sobre la zona. Me desplomé en el hotel, cansadísimo, saldré a cenar y a tomarme una birra para celebrarlo.

¡Qué gran idea fue animarme a hacer esto! ¡Aguante el norte argentino!

Tag principal: #Maíz

1. Una de les coses que m'han sorprés és que al nord de la península, on és tan freqüent de cultivar-lo per fer farina, no el fan servir gaire per menjar tendre. Bullit i torrat, amb una mica de mantega i prou.

2. Una planta agraïda de cultivar et permet fer milpes. La tradicional és amb mongeta seca i carabassa. Nosaltres l'hem associat també, juntament amb el gira-sol i la canya de #sucre, a #luffa i #moniato.

3. De momento hemos cultivado dos tipos, la dulce y la de palomitas. Nos llevamos semillas a #Asturies a ver cómo se adaptan. Tengo muchas ganas de colgar las panochas de la #panera.

Panotxa de la dacsa

Canya de la dacsa, ja seca, amb lleguminoses enfilant-se, una carabassa a punt de ser recollida i la canya de sucre al fons

yo solo espero que quede alguien que cuente la verdad Que les digan que nos abandonaron, que la gente moría, la gente se suicidaba, que nos estaban matando para irse a la luna. Que vamos a la huelga general y no importa si se revientan todos los cristales de una nación, que nos rajamos las venas con las ventanas intactas también. Que pase lo que pase, una semana cogidos de las manos bajo carpa sosteniendo el diluvio es más de lo que nadie nos hubiera confiado. Que les digan cómo nosotros mismos votamos si marchábamos, cuando hongos y sin toallas, y no hubo ni media mano fuera del fuego. Que pasado el tercero, nuestros músculos son de acero impermeable y que la lluvia se pasa al turno de tardes como otra vecina del Rosa de Foc. Espero que sepan que no éramos cuatro mataos, que somos una vida. Somos una línea paralela en el plano dimensional porque nada más en esta humanidad existe fuera del capitalismo como lo hace esta quimera flotante. Que somos muchos, que resistimos; que no dormimos y sí reñimos a los demás insomniacos a partes iguales. Que se acaba la comida y no queda nadie sin comer. Que no había quien me sacara de casa y ahora no se me ocurren razones para volver. Que me muero de añoranza por personas de las que no sé el nombre. Que nunca veré la lluvia igual, ni del cielo ni de la ducha. Que me muero de ganas de pasar por mi barrio cuando quede bajo sueños y recordar cada milímetro de nuestro querido tinglao.

Plaça Catalunya, 08/10/2026

El verano es ambivalente ya que entraña una naturaleza incómoda mientras la gente se marcha de vacaciones. Un periodo que es objeto de maquinaciones dentro de despachos “vacíos”, compañías sedientas de lucro y servicios públicos que se vuelven letárgicos. Todo funciona al son de la disfuncionalidad del capitalismo tardío, cuya lógica resulta perversa si la miras de cerca.

El descanso es un arma de doble filo para esta superestructura. Porque cuando no trabajas, consumes pensando que eso es descansar. Y no cualquier cosa. Consumimos algoritmos infinitos, bienes y servicios que, muchas veces, han sido impostados por grandes multinacionales a fin de mantenernos en ese ciclo económico vicioso. Al final, una ansiedad nihilista termina invadiendo nuestros cuerpos sin que una terapia pueda remediarlo. Ese estado de supervivencia perpetuo del que hablaba Mark Fisher antes de cometer suicidio, nos sigue acompañando mientras se nos brinda este “tiempo libre”, todo y para seguir produciendo una vez hayamos recuperado el aliento.

Según un estudio reciente, en España pasamos de media casi cuatro horas pegados a nuestros “smartphones”, lo que supone un crecimiento exponencial respecto a años previos. Esto implica un coste de oportunidad desde un punto de vista social y económico. Cuando las pantallas absorben nuestra atención, no la destinamos a vincularnos con los demás, a construir comunidad, a cultivar la identidad individual a través de actividades más gratificantes que este ejercicio digital pasivo y alienante.

Pero claro, esto no debería sorprender a nadie dado que, desde la pandemia, se han acelerado los procesos de transformación digital junto a la carrera de la Inteligencia Artificial (IA). Por tanto, los móviles no sólo actúan como una herramienta panóptica de control social por parte de empresas como Google, Palantir, OpenAI o Meta, sino también como una ventana para el consumo acrítico de los contenidos que atraviesan el ciberespacio.

Esta relación determina una lógica de amo-siervo mucho más sutil, cuyo fondo está desdibujado por la falsa promesa de descanso, ocio y entretenimiento. ¿Acaso los memes que tantas pasiones levantan no forman parte de esta mierdificación del ecosistema digital? El mercado nunca se toma vacaciones, siempre debe operar al servicio de los grandes capitales y, por eso, su afán es monopolizar el debate público a fin de difuminar lo que realmente importa.

Noam Chomsky ya lo advertía en su audaz ensayo “Los guardianes de la libertad”, donde reflexiona acerca del papel que juegan los medios de comunicación a la hora de establecer la agenda setting (los temas de interés para la población). Argumenta que, lejos de dar voz al pueblo llano, responden a los intereses de las grandes corporaciones, al igual que ocurre con Facebook, Instagram, Youtube o Tik Tok. Urge aclarar que las redes sociales, pese a que prometían democratizar el espacio público, han acabado controladas por las “Big Tech”, cuyas motivaciones distan mucho de la del resto de mortales.

La expresión radical del turismo de masas

Y es que, cuando el calor bochornoso irrumpe con fuerza, el sector terciario en España se prepara para el advenimiento masivo de guiris. Desde la etapa aperturista durante el tardofranquismo, el turismo de masas se convirtió en el caramelito más tentador para una élite empresarial que le gustaba jugar a los legos en la vida real. Pero no cualquier tipo de turismo: el de sol y playa. Aunque en los últimos años se ha popularizado, cada vez más, el turismo urbano y rural. Al final, la mercantilización alcanza cualquier espacio donde haya una oportunidad de maximizar beneficios.

España es, sin vacilaciones, una superpotencia turística, acogiendo a casi 100 millones de turistas al año. Unas cifras que, aun siendo “agradecidas” para seguir engrosando el PIB del país, resultan incompatibles con el bienestar de la población autóctona. Las zonas más tensionadas como Madrid, Cataluña, Valencia, Canarias o las Islas Baleares, sienten una profunda presión demográfica que torna la vida allí un verdadero infierno. Gentrificación, vivienda inasequible, inflación y servicios que colapsan ante la llegada masiva, tanto de inmigrantes como de turistas con mayor poder adquisitivo. El año pasado la población en España creció casi medio millón. Por tanto, tal y como está constituido el plan urbanístico en España, esto es inasumible debido a la falta de un plan urbanístico ambicioso que logre satisfacer la demanda de vivienda a nivel nacional.

La era de la organización civil

Y este problema estructural, pese a quien le pese, no parece que vaya a solucionarse por arte de magia, sobre todo teniendo en cuenta que el actual gobierno lleva dos legislaturas con la posibilidad de proponer soluciones realistas y contundentes. Según la IV Encuesta sobre la calidad de la democracia en España del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), un 56,9% de los ciudadanos manifiesta tener poca o ninguna satisfacción con el funcionamiento de la democracia en el país. En este contexto, también han cobrado mayor presencia determinadas figuras y medios de opinión -como Santiago Armesilla, Rubén Gisbert, Jesús G. Maestro, Infusión Ideológica, Furor TV, Canal Red, Anujbost) que sostienen, desde posiciones ideológicas diferentes, que esta disfuncionalidad democrática responde en parte a dinámicas e intereses supranacionales que afectan al margen de decisión de los gobiernos en virtud de atajar estas problemáticas que causan sufrimiento y desazón.

Los indicadores de desigualdad también resultan preocupantes, dando como resultado una mayoría cada vez más precaria, mientras una minoría continúa acumulando capital cada año. La vivienda, por ejemplo, se ha convertido en un eje elemental para entender esta desigualdad. La realidad, aun siendo compleja, está construyéndose en torno a una concentración de poder económico e institucional -la Reserva Federal, la OMC, el Banco Central Europeo, el FMI y las grandes multinacionales como Palantir, Amazon, Meta, OpenAi- que está condicionando, cada vez más, nuestro nivel de vida. A ello se suma la dependencia geopolítica de Europa respecto de grandes potencias como Estados Unidos, aliado histórico del continente, que limita en determinados ámbitos el margen de soberanía y decisión de los Estados europeos.

Al final, lo que se está naturalizando son los trabajos precarios sin perspectivas de un mejor porvenir. Barrios de toda la vida gentrificados por visitantes desarraigados. Una inflación alimentada por los shocks energéticos de la guerra en Medio Oriente y en Ucrania. Y todo esto mientras sólo alrededor del 14% de los jóvenes españoles menores de 30 años consigue emanciparse. Una generación, tal y como apunta el doctor en sociología Javier Gil, condenada a ser inquilina. Este escenario desolador está dinamitando el contrato social, pero no en forma de violencia como auguraba Thomas Hobbes. Se está trasladando a la organización sindical y civil con respuestas coordinadas a lo largo de España. Tras el desahucio de Mari Carmen el pasado 23 de septiembre se ha abierto una nueva Ventana de Overton. Ya no para asomarme como un voyeur sociológico, sino para salir y formar parte de un proceso transformador protagonizado por la sociedad civil.

Tag principal: #Octubre

1. Este octubre nos mudamos a #Asturies. Hasta que no tuve huerto no entendí el significado de solastalgia. Nos llevamos los tubos de riego, el material, lo material: Lo que tiene precio pero no valor. Toca abandonar a las perennes. Se quedan la tierra y sus lombrices. Dejamos, en esta parcelita ibicenca prestada, muchas más de las que había.

2. A l'octubre d'Eivissa la collita d'estiu encara és abundant i s'ajunten els últims tomàquets i melons amb les primeres cols. Si has escalonat bé, tindràs de tot al rebost. El paradís és això, un rebost ple.

3. Octubre és un mes en què algunes plantes deixen de tenir la lluentor de la seva joventut. Amb la humitat, comencen certes plagues fúngiques, caragols, orugues... Un dia de pluja i vent et pot fer una destrossa important a l'encanyissat o fer caure totes les flors que prometien fruit tardà.

4. Los caracoles, #cascoxu n'asturianu, y babosas de Asturies son de otra escala. Como la #correhuela. Miedito me dan los octubres venideros. Parcela grande, bichos grandes. Veremos.

5. Hemos encontrado #bamboo asilvestrado en un camino cercano. Me hace ilusión encañar mejor, sin la precariedad del #canyís de rotonda ibicenca.

Col eivissenca a l'octubre

Collita d'octubre

Tomàquets de penjar i bitxos

Encanyissat caigut

QUESTIONS FOR A FALL TREE “The trees are about to let go of everything they worked all year to grow. Call it loss, call it trust.”

Do you miss your leaves? Do you wish you held onto them when the coldest night of the year comes around? Do you wonder about the stumps? Are you scared of swaying in the wind when it is just your bare trunk bending to the roof? Do you worry what the birds will think? Do you get scared when a piece of bark falls, as if you were being stripped all over again? Do you miss the sound of the wind because you can't recognice it anymore? Do you feel over the knots left by their stems upon falling? Do you agonice over the progressive color change? Do you pretend not to notice to save their feelings? Do you wish to tell them? Do you think they see? Do you get to keep a special leaf through the winter? No. Do you know they will grow again? Do you know they will never grow back?

Dedicada a Autistici/Inventati

Fui a Tehuacán buscando a un querido fantasma. Cuando supe que el Tejemedios se realizaría allí no dudé en proponer un taller, me emocionaba la idea de viajar al lugar donde sus palabras se esparcían por el aire en la última etapa de su vida.

Llegué en autobús a una seca ciudad, tomé un taxi y durante el trayecto el conductor me contó que ya no llovía como antes. Pasamos por una enorme fábrica con el logotipo de un huevo de gallina y el irónico nombre “El Calvario”, hasta que llegamos a la sede.

El calvario terminó cuando entré al Teocentli que ya estaba habitado por una diversidad de comunicadoras: nahuas, activistas, aayuk, profesoras, popolocas, hackers, estudiantes, mestizas, artistas… defensoras del territorio, quienes habían llegado un día antes.

Me incorporé a un taller del compa de radio zaca y presencié las diversas formas de mirar, ser mirada y evocar recuerdos. Después, con mis carnalitas punks hablamos sobre el internet de las de abajo y los servidores autónomos.

En la comida platiqué con los jaraneros y la joven abuela tejedora, después facilité mi taller y extrañé mi antiguo ranchito que me otorgaba un origen.

Un hacker eslovaco me mostró una loca prótesis para no olvidar, escrita en js mientras el alegre concejal me contaba sobre el significado de poner el cuerpo por las demás.

Al caer la noche comenzó la mesa de las radios libres: la pirata, la indígena, la acompañante, la militante y la voladora, que nos mostraron que vale la vida compartir por el aire las palabras desde los márgenes.

Cenamos, escuchamos y zapateamos con son, seguidillas, rap y noise punk. Vimos docus de los zapotes y nos indignamos. Me fui a dormir, pero recuerdo que entre sueños seguía escuchando risas y canciones, entre sueños seguía sintiendo alegría.

Lavamos los baños, desayunamos y me fui al taller de la profa anarca en el que coloreamos a Rini y pensamos el arte en femenino. Al salir me enteré del cierre de Autistici Inventati, sentí tristeza, pero al mismo tiempo esperanza al ver que parte de lo que ellas sembraron en Italia aquí germina.

Antes de partir, vi al compa de Tehuacán que podía darme pistas sobre mi fantasma. Me acerqué y le pregunté si lo había conocido, me contestó que sí, con tal sorpresa que parecía que el fantasma era yo.

El compa me contó sobre su lucha conjunta, sus viajes y sus ideales, la plática fue breve pero muy sentida, al final lo abracé con mucha emoción y salí del Teocentli rumbo a la ciudad monstruo.

Ese abrazo lo sentí tan familiar, como el espacio, los atuendos, las lenguas, las conversaciones, la comida y los gestos del Tejemedios. En ese abrazo sentí a mi fantasma y me sentí a mí mismo.

Título: Abracé a mi fantasma Año: 2026 Lugar: Tehuacán, Puebla

Tag principal: #Cascoxu

Inaturalist: https://www.inaturalist.org/observations/401248262

I told your dog that I miss him, you ran crying to the kitchen. I don't know what I'm feeling, I don't know what it is I'm saying.

But I'm not staying, and I think you should go. Leaves this empty playpen, leaves the dog with our ghost.

I know the cows remind you of me I know you wish you had heard me leave I know you wish that would've been me I know the lows call in you for me

Don't be the ghost that never got to dying. I'm not the host, for your passive crying.

ALFARADA

Correr por l'alfalfa subir la escalera Nada me para todo m'entierra.

Mi tierra, mi casa, mi fiel alfarera. Me forra, moldea, me pinta, me hornea. Conmigo tontea, le quito la brea. No me creo que un día la pierda

Si tropiezo, un paso baile Si empiezo, no queda naide Entiendo, pa que no ralle Le cuento, pa que no falle

Me arrimo a la verdad, cuando lo rimo sin piedad. No sé pa dónde va, pero acaba flotando arriba.

Estoy aquí solo esta vez, me doy la vuelta, no volveré. Ahora vengo dame diez, esta no cuenta, vuélveme a ver.

Estoy aquí por no saber, seré paloma y cantaré. A donde el viento me lleve, cartas y fuego me llevé.

Solo esta vez, voy a brincar y caer y caer. Lo que encuentre, quiero entorpecer. Lo que encierre, lo voy a traer.

Romper sin miedo

Para ser tan feliz solo hay, que vivir Arrímate hacia aquí olvidar, que viví Solo sentir y seguir, tu sendero.

Deja de girarte nadie mira tu arte tú eres quien reparte ya llegará tu parte.

Haces que me harte, de mí De to lo que viví, se queda para mí

call to action, call to action...

pero qué action? un click? un crack?

dale a la campanita

para más poemas como este.

En marzo se celebró el evento FOSSBack, dos días de conferencias dedicadas a temas relacionados con el software libre y el código abierto.

Me encantó que se diera una charla para evidenciar inercias e incoherencias comunicativas y fomentar una inclusión digital consciente.

La coherencia

Jan Ainali (@ainali@social.coop) explica en su charla que, al usar software privativo, generamos distintos niveles de exclusión. Uno es económico, porque no todo el mundo puede pagarse una licencia de según qué programa. Y si lo usas en tu proyecto, obligas a usarlo a quien quiera participar.

Por otro lado, están las personas a quien llama “idealistas”. Es decir, personas conscientes que intentan evitar usar software privativo y que, por lo tanto, no lo van a empezar a usar para participar en tu proyecto. En este caso, además, vas a generar disonancia cognitiva a esas personas, que se preguntarán: “¿Si es un proyecto de software libre por qué usan herramientas privativas?”.

Por cierto, lo de “idealistas”... Mejor quizás llamar a esas personas “eutópicas prácticas”. El software libre o el esperanto son buenas ideas llevadas a la práctica y usadas por miles de personas. Que estemos en minoría no tendría que implicar que se nos relegue al mundo de las ideas.

La ironía

La organización del evento (recordemos que específico sobre cosas digitales libres y abiertas), decidió colgar el vídeo en YoTube, una plataforma privativa gestionada por Alphabet, o sea, Gúguel. Y claro, no faltaron comentarios en el Fedi.

El conferenciante reconoce la ironía y comenta: “Lo ha subido la organización del evento, no yo”.

Fuente

El vídeo

Como no voy a ser yo quien publicite herramientas privativas, os dejo el título y el canal. Se puede buscar por FreeTube o por alguna instancia de Invidious.

Título: Jan Ainali – FOSS behind the scenes – the center stage is not enough #FOSSBack

Canal: Plain Schwarz.

Conclusión

Es inclusivo usar software libre por defecto. Muy de acuerdo.

Pero también es importante que ese software esté en servidores de proximidad. Es lo que llamo el “criterio cero”.

Si una persona no sabe de software y usas privativo, le dará igual. Pero si una persona sí sabe de software, quizás no participará. Usar software libre permite augmentar el porcentaje de personas que quieran participar en tu proyecto.

Epílogo

He aquí una canción que me viene al dedo para este publicación:

¡Usa software libre!

Más info y letras

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