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call to action, call to action...

pero qué action? un click? un crack?

dale a la campanita

para más poemas como este.

En marzo se celebró el evento FOSSBack, dos días de conferencias dedicadas a temas relacionados con el software libre y el código abierto.

Me encantó que se diera una charla para evidenciar inercias e incoherencias comunicativas y fomentar una inclusión digital consciente.

La coherencia

Jan Ainali (@ainali@social.coop) explica en su charla que, al usar software privativo, generamos distintos niveles de exclusión. Uno es económico, porque no todo el mundo puede pagarse una licencia de según qué programa. Y si lo usas en tu proyecto, obligas a usarlo a quien quiera participar.

Por otro lado, están las personas a quien llama “idealistas”. Es decir, personas conscientes que intentan evitar usar software privativo y que, por lo tanto, no lo van a empezar a usar para participar en tu proyecto. En este caso, además, vas a generar disonancia cognitiva a esas personas, que se preguntarán: “¿Si es un proyecto de software libre por qué usan herramientas privativas?”.

Por cierto, lo de “idealistas”... Mejor quizás llamar a esas personas “eutópicas prácticas”. El software libre o el esperanto son buenas ideas llevadas a la práctica y usadas por miles de personas. Que estemos en minoría no tendría que implicar que se nos relegue al mundo de las ideas.

La ironía

La organización del evento (recordemos que específico sobre cosas digitales libres y abiertas), decidió colgar el vídeo en YoTube, una plataforma privativa gestionada por Alphabet, o sea, Gúguel. Y claro, no faltaron comentarios en el Fedi.

El conferenciante reconoce la ironía y comenta: “Lo ha subido la organización del evento, no yo”.

Fuente

El vídeo

Como no voy a ser yo quien publicite herramientas privativas, os dejo el título y el canal. Se puede buscar por FreeTube o por alguna instancia de Invidious.

Título: Jan Ainali – FOSS behind the scenes – the center stage is not enough #FOSSBack

Canal: Plain Schwarz.

Conclusión

Es inclusivo usar software libre por defecto. Muy de acuerdo.

Pero también es importante que ese software esté en servidores de proximidad. Es lo que llamo el “criterio cero”.

Si una persona no sabe de software y usas privativo, le dará igual. Pero si una persona sí sabe de software, quizás no participará. Usar software libre permite augmentar el porcentaje de personas que quieran participar en tu proyecto.

Epílogo

He aquí una canción que me viene al dedo para este publicación:

¡Usa software libre!

Más info y letras

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Inclusión digital consciente 2026 por komunikilo.org bajo Licencia Art Libre LAL 1.3.

Redacción: @titi@bcn.fedi.cat

Recién mi compañera y yo nos mudamos de casa por algunos problemas con la persona que nos rentaba. Lo que no esperábamos que sucedería fue que haríamos amistad con una persona que en principio no parecía el tipo de persona con el que entablaríamos una amistad. Nuestra vecina del departamento de enfrente, una señora de 70 y algo de años, se volvió muy nuestra amiga, tanto porque compartíamos los mismos problemas con la casera, tanto porque al conversar nos dimos cuenta que teníamos valores similares.

Cuando nuestra querida vecina llegó nos tocó la puerta desde el primer día y se presentó: “Hola joven, soy LM y yo voy a ser su nueva vecina.” Me sentí muy contrariado ante el gesto que tal vez una persona de mi edad no haría. A veces mientras menos sepa de les vecines mejor. Lo que descubrimos es que nuestra vecina siempre nos animaba a salir a tomar café al patio y platicar de todo tipo de temas, actualizarnos sobre lo que pasaba en la cuadra, darnos consejos de vida, todo mientras disfrutábamos de un café bien cargado.

Una serie de problemas nos fueron enemistando con la casera: tanto la falta de mantenimiento que daba a las áreas comunes, que a veces se metía en cosas personales de las personas que habitábamos el edificio, y a veces en sus modos era muy grosera al responder. La señora LM tuvo un problema particularmente fuerte con ella cuando a nuestra vecina se le “perdieron” unas joyas que tenía. LM culpaba a la casera, y la casera se deslindaba de la situación. Mi compañera y yo sospechábamos que uno de los trabajadores que la casera metía al edificio para hacer reparaciones comunes había sido el culpable, pero tampoco teníamos evidencias suficientes para presentar nuestro caso.

Finalmente la situación llegó a un punto de no retorno: La casera le solicitó a LM que se retirara del edificio y le dio un plazo de dos meses para encontrar otro lugar en donde rentar. En este punto de la situación fue cuando nuestra vecina y nosotres nos volvimos más cercanos: tanto para criticar a la casera como para apoyar a LM a encontrar un nuevo hogar. Al ser ella una persona mayor había cosas que no le eran tan sencillas: por ejemplo, al no utilizar internet encontrar un lugar rápido le era difícil. Algo que siempre he admirado de LM es su capacidad de relacionarse con otras personas. Esta habilidad a veces me parece una que las personas de su generación, o muchas de ellas, ya traen instalado por cómo fueron socializadas. Aunque anhelo esa habilidad, me cuesta trabajo a mí hablar con personas desconocidas en la calle o hacer amistades si no están parcialmente mediadas por tecnologías de comunicación.

Nuestra querida vecina encontró un nuevo lugar a donde rentar, y derivado del conflicto entre la casera y ella y otros problemas que fueron surgiendo es que nosotres también decidimos mudarnos a otro espacio. Ha pasado año y medio de la mudanza. Muy para nuestra fortuna guardamos el teléfono fijo de nuestra vecina y ocasionalmente le marcamos para ver cómo está. Ella vive una situación que no es ajena a muchas personas mayores de nuestra ciudad: algo de abandono social, desvalorización de la persona mayor, y etc. Cada vez que le marcamos se nota la emoción en su voz, nos habla de su vida, de lo que ha pasado, de sus opiniones sobre lo que pasa en el país, y algunas veces se olvida que hay un interlocutor detrás de su teléfno y puede continuar hablando por varios minutos en un monólogo que a nosotres personalmente no nos cansa.

La semana pasada una de nuestras conversaciones por teléfono derivó en una invitación que le hicimos a nuestra vecina para salir a comer. Nos encontramos en un mercado cercano a la zona y por fin pudimos vernos en persona después de año y medio. El encuentro fue tan gozoso y me hizo valorar de nuevo los encuentros presenciales, escuchar la voz de la persona en directo, los gestos, sus movimientos, los quiebres en la voz, incluso un ligero toque de hombros que puede cambiar nuestra emocionalidad en un instante. La cuestión con nuestra querida vecina es que al no tener ella teléfono móvil, nos vemos orillados a hacerle una llamada telefónica y a coordinar encuentros presenciales.

Nunca esperamos hacernos amix de una persona de 70 años, pero las circunstancias nos acercaron de esa manera. Cada dos semanas aproximadamente le marcamos a nuestra ex-vecina para ver cómo está de salud, que ha pasado en su vida, que pasa con su familia. Gracias a ella he practicado un poco más mis habilidades sociales y he tratado de hacer conversaciones más casuales en diferentes espacios. No sé, tal vez vuelva a darse una amistad inesperada, una amistad que no esté curada por algoritmos que nos acercan por intereses comunes y ubicaciones compartidas, sino por el azar de la vida misma.

Contacto: @gatodecuidad@bonito.cafe

Capítulo 4 El juicio con las niñas jaguares

Yo y un pequeño grupo nos adelantamos al resto para pedir mediación, teníamos que llamar a las representantes de los comepeces y vernos a tiempo del festival del conejo, asi que teníamos que ir antes para hacer los arreglos, Tliltic me dejó su collar para entenderme mejor con las mediadoras. Dejamos a Tliltic y Nueve Agua con el resto porque no nos podíamos arriesgar a encontrarnos con los comepeces.

Son varios días de camino y cualquier camino es peligroso si no vienes con toda tu tribu, pero aun así es una ruta que ya conocemos y si vas con cuidado no deberíamos tener muchos problemas, hay que atravezar los cerros, una parte del mar de pasto, luego el pequeño desierto y luego adentrarnos en la zona de los lagos, esta es sin duda la zona de los comepeces, aunque fui al consejo de las niñas jaguar nunca había coincidido con los comepeces que tienen estas costumbres tan espantosas, es increíble que alguien pueda pensar así.

En fin, empezamos el camino para cruzar los cerros para evitar lo más posible el mar de pasto, dormimos el primer y el segundo sueño en los límites y salimos antes que el sol, para evitar cruzar el mar de pasto en condiciones extremas, no solo el mar de pasto es caluroso, sino que hay demasiados mosquitos, y muchos jaguares y cocodrilos. No es un camino agradable pero es la vía más rápida, el camino de los puentes comunales es más tranquilo pero es más lento, y tenemos que ahorrar unos días de camino para asegurar que nos den la audiencia.

Se nos está acabando el agua porque hace mucho calor, asi que nos tuvimos que desviar un poco para ir al charco de los sapos, nos deviamos pero el agua del charco está muy fresca, fue una buena idea, ponemos nuestros pies descalzos en el lodo y nos lamentamos que no podemos quedarnos más tiempo, tenemos que cargar agua y seguir.

No es una buena señal, ya anocheció y aun estamos en el mar de pasto, no falta mucho para llegar a los cerros que rodean al desierto pequeño, y la verdad quiero evitar dormir en otro lugar que no sean esos cerros, pero avanzar de noche en el mar de pasto es una idea aun peor.

Nos detenemos y hablamos sobre lo que tenemos que hacer, y creemos que lo más sensato es pasar la noche ahí mismo y hacer un fuego grande para ahuyentar a las bestias de la noche, es bueno saber cuándo esconderse, pero es mejor saber cuándo ser visible es la mejor estrategia.

Hicimos turnos para el primer y el segundo sueño, oímos ruidos un poco raros y nadie durmió en el primer turno, traiamos lanzas y más atlatl que de costumbre, no soltamos las lanzas y estabamos apoyadas hombro con hombro, te mentiría si te dijera que no teníamos miedo, los ruidos raros desaparecieron, pero empezamos a ver un gran bulto de plumas que se movió por reflejo cuando una chispa grande se desprendió al acomodarse la leña en nuestra hoguera, todas gritamos al unísono y de la oscuridad apareció un cuello gigantezco, era el zopilote más grande que había visto en mi vida, pero era un zopilote muy raro, su pico era enorme y no tenía alas, nunca había visto un zopilote de noche y nunca uno asi de grande. El zopilote graznó de manera horripilante en nuestra dirección y lo oímos alejarse en la noche, y obvio, nadie durmió en el segundo turno. Estabamos acostumbradas a jaguares, lobos, pumas e incluso osos en la noche, pero nunca habíamos visto algo asi. Avivamos más el fuego y no se nos ocurrió otra cosa que hecharnos a reir, seguro de los nervios.

Cuando salió el sol aun seguíamos temblando pero sabíamos que teníamos que salir del mar de pasto lo antes posible, caminamos bastante de prisa y llegamos a los cerros que rodeaban el pequeño desierto. Lo bueno del pequeño desierto es que tendríamos luna grande y nuestra visibilidad en la noche sería muy buena. Asi que decidimos dormir un rato cuando estabamos bien seguras en el cerro. Al poco rato comimos y emprendimos el camino, el pequeño desierto es un lugar con una temperatura agradable en la noche pero tenemos que tener mucho cuidado con las serpientes.

Llegamos a los límites del pequeño desierto cuando iba a amanecer y encontramos unos arboles muy buenos donde podíamos dormir, dormimos bastante tranquilas y el resto del camino transcurrió con tranquilidad.

Al llegar a los montes que crearon las niñas jaguar no perdimos tiempo y pedimos una audiencia después de enseñar el collar de Tliltic nos dijeron que ya había un emisario de los comepeces esperándonos. Hablamos con el emisario, e hicimos los acuerdos para pedir una audiencia con las niñas jaguar. Faltaba unos días para que empezara el festival del conejo asi es que decidimos esperar al resto y buscar fermentos para pasar el día.

Al cabo de unos días llegaron el resto, venían todas con máscaras para proteger a Nueve Agua y a Tliltic, nos abrazamos y esa noche festejamos porque había comida y fermento para todas.

La audiencia se celebraría en uno de los recintos pequeños de los montes, era un asunto pequeño asi que requería de un recinto pequeño.

Las asistentes a la audiencia fueron Tliltic, Nueve Agua y 5 flor, una de nuestras mayores que es muy buena hablando en público. Había otros tres representantes por parte de los comepeces, el resto teníamos que estar ahi paradas afuera de la audiencia haciendo presión para que los comepeces no se quisieran pasar de listos. La audiencia se alargó toda la noche hasta que empezó el día. Yo no tengo la paciencia para estar tanto tiempo en un mismo lugar sin hacer nada, asi que acordamos una pequeña tregua con los comepeces para jugar juego de pelota con varias personas de otros grupos, no sabía que se podía jugar durante las audiencias, pero por lo visto a todes les aburre tanto este tipo de procesos que es común que la gente se escape a jugar en una colima que está cerca de los recintos de audiencias.

Durante el descanso le conté a los comepeces nuestro encuentro con el zopilote gigante y nadie nos crelló, menos una vieja que vino de la zona más lejana de la dirección azul, me dijo que era un pajaro del trueno, que tuvimos mucha suerte de no haberlo encontrado de día porque sino nos hubiera arrancado los brazos.

Volvimos a nuestros puestos y afortunadamente poco tiempo después terminó la audiencia. La representante de las niñas jaguares declaró que habría juicio, ahora tocaba decidir qué tipo de juicio sería, en su arrogancia los comepeces dejaron a Tliltic elegir, ella dijo que un duelo con honda. Asi que eso fue lo que se decidió Nueve Agua y Tliltic se enfrentarán en un duelo de honda con dos comepeces, la reglas son sencillas, un disparo por turno a una distancia de 50 pasos. Fue una buena elección por parte de Tliltic aun asi estabamos nerviosas. La ceremonia del juicio empezó poco después, las participantes del juicio fueron a un temazcal, las adornaron con flores y Nueve Agua tocó su flauta de camino al juicio, la escena era preciosa, el cielo azul contrastaba con la explanada y los montes que formaban parte del complejo, las cuatro personas llenas de flores caminando, hubo un silencio extraño en el que solo se escuchaba la flauta de Nueve Agua, la gente empezó a vibrar y el silencio creó una energia que solo la he visto en una tormenta.

Tliltic y Nueve Agua se pusieron de un lado del patio de juicios, al otro lado los dos comepeces, dos hombres corpulentos y con cara de pocos amigos, se les veía confiados, pero si hubieran visto como usan las hondas Tliltic y Nueve Agua no estarían tan confiados. Tliltic y Nueve Agua estaban muy concentradas el suelo ya estaba manchado con la sangre de los juicios anteriores y todos sabian qué era lo que iba a suceder, 4 personas entraron caminando a esa explanada, pero no saldrán 4 caminando.

Del centro del publico salió una de las niñas jaguar y se dirigió al público, era un idiomas de ceremonias con el que no estoy muy familiarizada, la gente gritó al unizono cuando la niña guardó silencio, cuando la niña salió de la explanada el silencio volvió a ocupar cada rincon de ese espacio.

Uno de los comepeces gritó fuertemente, hizo girar su honda haciendo un sonido muy muy fuerte, gritó y se escuchó un relámpago, el proyectil salió fuertemente en dirección de Tliltic, e impactó justo a la altura de su ojo izquierdo, se oyó un grito y Tliltic calló al suelo mientras se retorcía. Luego fue el turno de Nueve Agua, cuando hizo girar su honda el sonido no fue igual de poderoso pero la velocidad que alcanzó su proyectil fue enorme, la gran piedra que había escogido en el camino pasó en medio de los comepeces. Ambos rieron, y el resto de nuestra tribu aspiro fuertemente. Este era el final, nadie podía intervenir, intervenir era una condena para toda la tribu. El otro comepez no perdió tiempo e hizo girar su honda con mucha velocidad, el proyectil salió disparado y por poco evitó la oreja de Nueve Agua que permaneció inmóvil. Tliltic intentó incorporarse pero el dolor le impedían poder hacerlo, Nueve Agua extendió su mano en un gesto que ellas dos comprendieron. Cerró sus ojos e hizo girar su honda el proyectil salió en dirección precisa hacia uno de los comepeces y esta vez fue muy certera, el comepez calló fulminado al suelo. Nuestra tribu no pudo contener el grito que fue secundado por el resto de las asistentes. La niña jaguar levantó sus manos y se volvió a hacer el silencio. El comepez que quedaba de pie giró su honda, dió una vuelta y un salto, otro trueno sonó, la letal piedra falló de nuevo. Nueve Agua gritó entre lágrimas, no podía contener su emoción. Preparó su piedra e hizo girar su honda nuevamente, el proyectil impactó en la mano del comepez quien dejó escapar un grito grande. Intentó cambiar de mano para su siguiente turno pero fue imposible, la piedra salió disparada hacia atrás y con poca fuerza. Nueve Agua preparó su ultima piedra e hizo un gesto muy delicado y un relampago volvió a sonar, el proyectil volvió a impactar en el comepez que aun seguía de pie, calló al suelo en dolor. Nueve Agua grito de nuevo y abrazó a Tliltic, no había mucho que hacer, esa noche le dimos los mejores cuidados pero dejó este plano al salir el sol del día siguiente. La niña jaguar volvió a ocupar el centro y convocó a otro representante de los comepeces se acercó a Nueve Agua para regalarle otro collar, un simbolo de que habían hecho las paces y que el equilibrio estaba recuperado. Toda la tribu nos acercamos a Nueve Agua e intentamos ayudar a Tliltic.

Una de las ultimas cosas que pude hablar con Tliltic era que ese no era su nombre real, ese era el nombre que le habían dado en la tribu de los comepeces, su nombre antes era Busí, que significa oso en su lengua natal. Era triste ver que no podriamos besarnos, era triste saber que no podría escuchar su canto, pero ahora formaría parte de nuestra otra familia, como Siete Venado. Al día siguiente aprovechamos para festejar a Busí, teníamos que llevarla de vuelta para los preparativos de su cuerpo, pero era indispensable festejar, comer y festejar que ahora Busí estaría en el viento siempre.

Pie de página

Las niñas jaguar son personas con síndrome de down, no sabía cómo ponerlo de manera orgánica en el relato, pero hago la nota aclaratoria en el pie de página. Esto está basado en especulaciones antropológicas de que las personas con neurodivergencias eran figuras mediadoras, reiligiosas o chamanicas en sus comunidades.

Expertos aun debaten sobre el papel de las personas con neurodivergencias en las sociedades a lo largo de nuestra historia, lo que queda claro es que es un tema con muchos matices y que ha sido muy variado.

UNA LECTURA ANARQUISTA DE STAR TREK

La Federación de Planetas Unidos de Star Trek podría verse como una sociedad pseudo anarquista, en especial desde Next Generetion.

Cada mundo tiene su propia autonomía, el dinero ya no existe y el apoyo mutuo se práctica por gran parte de la galaxia.

Tiene problemas, como la Flota Estelar siendo una organización jerarquíca y militar. Pero a pesar de sus defectos tienen la intención y la acción de convivir con todos los demás seres, apreciar la diversidad y luchar contra las diferencias sociales o cualquier forma de opresión.

En ese sentido es igual al anarquismo, no buscan ser una utopía perfecta, sino una sociedad en constante cambio y movimiento que avanza más y más guiada por los ideales de entendimiento, solidaridad y libertad.

Capítulo 3 Nos entendimos con las dos de fuera

Hoy se celebran 3 ciclos de que Tliltic y Nueve Agua llegaron a vivir con nosotras, hablan muy poco de nuestro idioma pero nos podemos comunicar mezclando un poco el idioma del lago, gestos y señas, ahora por fin conocimos mejor su historia. Siete Venado no se equivocó cuando predijo que venían huyendo, pero ahora conocemos mejor los detalles: escaparon de una comunidad más allá de los cerros de la dirección blanca, cerca del gran mar, en esa región tienen unas costumbres que no solo son rarísimas sino que nos parecieron horribles.

Tliltic y Nueve Agua estaban en muy mal estado cuando las encontramos, las recibimos y las pusimos a dormir, mientras ellas descansaban, la tribu se reunió y deliberó. Cada una expuso sus preocupaciones y su sentir, era arriesgado enfrentarse a una tribu más numerosa si llegara el caso pero no podíamos dejarlas a su suerte, necesitaban de nuestra ayuda. ¿Habría suficiente comida para todas en temporada de escasez? Eran solo dos personas por lo que seguramente no habría problema, además eran dos cabezas más y cuatro brazos más en edad de aportar plenamente a la comunidad, dos personas que seguro morirían si las dejábamos a su suerte. Así una por una gano confianza en su decisión. Votamos varias veces y cuando por fin tuvimos consenso: había espacio para dos más. Pero sabíamos que no era seguro esperar a conocer su historia completa, teníamos que movernos rápido.

Si venían huyendo de alguien seguramente una expedición para buscarlas llegaría a nuestro círculo dentro de poco tiempo y si no queríamos entregarlas era mejor esconderlas. Como dice Siete Venado, no tener una pelea es a veces la mejor que una victoria.

Asi que hicimos dos grupos, uno iría a explorar la dirección en la que llegaron para ver si la venían siguiendo, y otro llevaría a las invitadas a un lugar seguro.

Despertamos a las pobres de Tliltic y Nueve agua y las pusimos a caminar de nuevo en dirección al bosque de hongos.

No era muy lejos pero había que adentrarnos a la parte más profunda del cerro, donde ni los mapaches tienen ganas de ir. Nos turnamos para apoyar el caminar de nuestras invitadas, nosotras conocemos estos cerros mejor que nadie, y podemos caminarlos hasta de noche.

Las exploradoras no encontraron a nadie que las viniera siguiendo, pero era mejor tomar precauciones, asi que establecimos un pequeño refugio en el bosque de los hongos para que Tliltic y Nueve Agua pudieran estar tranquilas.

Dependiendo de la situación, igual lo tendríamos que llevar al consejo de las niñas jaguares, y ufff no es una mala idea pero todo es tan ceremonioso y terriblemente lento que es mejor evitarlo, asi que de momento optamos por esperar.

Tliltic y Nueve Agua se han adaptado muy bien y son muy carismáticas, ayudan siempre y ambas saben utilizar la honda de manera excepcional, además Nueve Agua ha fabricado una flauta de barro que hace nuestros momentos de historiacanto más especiales.

Nos contaba que las mujeres de la comunidad que escaparon tenían que encargarse de las tareas más cansadas, como la crianza de los menores, crear las ropas, y cosechar mientras los hombre se encargaban de las tareas más divertidas como pescar y a explorar. Esta tribu vivían cerca de los peces, y tenían muchos a dispoisición, por lo que se movían poco de su territorio, comian peces y tenían costumbres raras con jefes que les decían qué tenían que hacer, y esto no es algo excepcional, pero lo que nos pareció absurdo es que estos jefes no eran temporales, y los hombres tenían preferencia para ser jefes y los jefes le dejaban sus bastones de mando a sus hijos. Quién le haría una cosa así a un hijo? Es absurdo.

Tenían costumbres extrañas también con lo referente a sus apetitos sexuales, las mujeres solo tenían sexo consensual con otras mujeres, los hombres eran muy agresivos y los más fuertes solían imponerles sus apetitos a los otros.

Si los hombres de nuestra tribu algún día se les ocurre hacer hacer algo así saben que entre todas no dudaríamos en envenenarlos o tirarles dardos para que no se pasen de listos.

Tliltic no nació en la comunidad de los comepeces, ella vino de una de las comunidades de la dirección negra, estas tribus tienen un tratado en el que intercambian mujeres con los comepeces, esto siempre deja a las mujeres débiles, aisladas de sus comunidades y costumbres, esto le da mucha fuerza a los hombres y las injusticias suelen ser comunes.

Un día no pudieron más con los abusos de los hombres de su grupo, así que ella y Nueve Agua usaron sus habilidades con la honda contra el macho que era el más agresivo del grupo y luego se lo dieron de comer a los lobos. Ellas fingieron que todo había sido un accidente pero sabían que el resto de machos cobrarían venganza por la muerte de su amigo, asi que después del segundo sueño decidieron de huir hacia la selva en la profundidad de la noche, caminaron por casi medio ciclo sin descansar hasta que nos encontraron, si lo que nos cuentan es verdad no entiendo cómo avanzaron tanto en tan poco tiempo, son las dos caminadoras más prodigiosas que he conocido hasta la fecha. Hemos establecido una patrulla permanente al menos por los próximos ciclos para saber si algún grupo de machos con fuerte aliento a pescado aparece por la zona. La situación es un poco tensa, no nos vamos a engañar, así que deliberamos entre todas qué es lo que íbamos a hacer, Nueve Agua es la que mejor habla nuestro idioma así que le toca presentar su caso y buscar una solución más duradera. Durante estas noches hemos escuchado mucho a las estrellas, a Siete Venado y a Nueve Agua, y muy a mi pesar creo que la mejor opción es pedir una audiencia con el consejo de las niñas jaguares. Nueve Agua nos asegura que los comepeces respetan muchísimo la autoridad del consejo de las niñas jaguares y que si hacemos un pacto mediado por el consejo lo respetarán. Los consejos son largos y pesados, afortunadamente tal vez exista la posibilidad de ver un juicio en persona si coincide con el festival del conejo.

Después de muchas deliberaciones acordamos ir al consejo porque pronto sería el festival del conejo y era época de fermentados, si hay fermentados es más fácil convencer a un grupo de personas que hagan algo tremendamente aburrido.

Pie de página

El sedentarismo en las comunidades humanas surgió por muchos motivos, no solo la agricultura, uno de estos fue tener una sobra de alimento constante en una misma región, este fue el caso de las comunidades pescadoras del nor-pacífico americano. Se especula que algunas de estas sociedades desarrollaron un proto-patriarcado debido a su naturaleza sedentaria. Me explico, una de nuestras principales necesidades de los grupos humanos es evitar la endogamia y los problemas de salud que puede acarrear. La solucion a este dilema en sociedades que eran sedentarias, era el intercambio de mujeres entre algunos grupos sedentarios, esta costumbre aumentó la coeción entre estos grupos humanos, pero debilitó el poder de negociación de las mujeres, ya que las mujeres estaban aisladas de su entorno y era más complicado que establecieran alianzas con otras personas para evitar abusos, se generaron más costumbres al rededor, y se especula que este tipo de prácticas y costumbres a lo largo de cientos de años se desarrolló lo que hoy conocemos como patriarcado.

Intento acariciar el presente, Pero esta danza me lleva Pa atrás y pa adelante, No le cojo el ritmo, ¿Es pa aca? O ¿es pa alla? A mi me gusta pa atrás, Es que confío en lo conocido, Asi sea doloroso y aturdido. El futuro me suena a promesa política, Puro bla bla bla, Texto fachito, ¿El presente? ¿Qué es esto tan emotivo? Bailemos salsa pegadito, Ay que rico!

Tiene dos años es tranquila aunque a veces ataca,le encanta jugar con la nostalgia y comer golosinas taciturnas. Padece de migraña,tiene una pata chueca y le duele la plaza de ansiedad .

Su dueña ya no puede cuidar de ella, ha sido arrollada por la ilusión de las letras.

Esta perra resignación busca hogar

Tiene dos años es tranquila aunque a veces ataca,le encanta jugar con la nostalgia y comer golosinas taciturnas. Padece de migraña,tiene una pata chueca y le duele la plaza de ansiedad .

Su dueña ya no puede cuidar de ella, ha sido arrollada por la ilusión de las letras.

Esta perra resignación busca hogar

La distancia justa

Magda, 57 años, alrededor del metro cincuenta, cabello castaño oscuro. No usa zapatos con taco, blusas a rayas verticales en su mayoría, pendientes pequeños, dorados, por lo general, el pelo recogido. Siempre me la encuentro en el tren de las 7:07, mayormente en el último vagón. No sé en qué parada sube, pero siempre viene de pie. Mi primera vez en ese tranvía no la noté, no tenía las capacidades necesarias para detectar a personas de sus capacidades, para mí habría parecido una señora más; pero con los días la descubriría.

Yo estaba esperando entre los ingresos, apoyado contra el espaldar de uno de los últimos asientos. Al darse movimiento en la zona del pasillo detrás mío, Magda apareció. Se escurrió rápidamente y se situó en la baranda en medio del pasillo, donde tenía la vista perfecta para detectar a cualquier pasajero que se levante o haga algún ademán de bajar en la siguiente parada. Era bastante lógico, y recuerdo haberme sentido un poco tonto. Mi estrategia de girarme los últimos minutos para mirar quién bajaría y zamparle su lugar, era inútil contra el posicionamiento de Magda. Ella siempre acababa sentada.

Pasaron los días y fui observando y aprendiendo de las sutilezas de esta persona. El posicionamiento era fundamental, pero no era lo único. Cada estrategia variaba según el tren estuviera más lleno o más vacío; según se acomodara más gente en los pasillos o los ingresos; según fueran estudiantes, trabajadores, simples transeúntes o una parvada de turistas quienes ocupasen las diferentes posiciones en los vagones. Magda lo tenía todo controlado: el ángulo de sus pies para asegurar el primer paso; una mano en una barra vertical si quería que alguien más la acompañe, ya que no representaba una amenaza, o toda la espalda en el asidero si quería reducir el área donde podría sujetarse más competencia; nunca llevaba audífonos, cada palabra era clave, además de los movimientos y expresiones. Yo, por mi parte, fui aprendiendo con la observación, y fue sorprendente cómo fue subiendo mi tasa de éxito a la hora de conseguir asientos.

Al principio Magda me ignoraba, o simplemente no se daba cuenta de mi presencia, pero fue hasta un día en que le gané un asiento que me comenzó a observar. Ella estaba en la mejor posición; nos había tocado uno de los trenes más viejos, esos donde las conexiones entre vagones son puertas que te llevan al exterior. Ella se situaba al fondo, contra una de estas puertas de conexión; no necesitaba moverse para tener la visión de todos los asientos frente a ella. Por mi parte, mi estrategia se había centrado en no mirar a las personas, sino a Magda. Si jugaba a su ritmo en ese momento, perdería, pero al menos podía utilizar sus ojos como una herramienta a mi favor. Me le quedé mirando, esperando sentir la desaceleración del tren. Observándola, había descubierto que esos pequeños lapsos eran cruciales; allí se escondían pequeños ademanes, bolsos al hombro, desdoblamientos de abrigos, miradas a los pasillos o puertas, entre otras cosas. Yo solo quería ver alguna expresión de Magda, y fue un apretón de labios el pitazo de salida. No lo pensé, solo confié. Me fui a apoyar al asiento al que apuntaban sus ojos, como marcando territorio, y un destello de rabia en la mirada de la mujer me indicaba que había ganado. Acabé sentado, por supuesto.

Desde ese día comencé a sentir más cautela por parte de Magda. Ocultaba sus movimientos y la veía más atenta alrededor. Incluso creí sentir su mirada a momentos. Su agudeza y precisión habían aumentado considerablemente, como si me dijera “aún no tienes lo que hace falta”, y era verdad. No había podido ganarle un solo asiento desde entonces. Pero al menos, ella sabía de mi existencia.

Si ella jugaba a la cautela, pues yo también lo haría. Pasé semanas y meses escondiéndome entre la gente, entre los tramos que compartía con Magda. La estudiaba con detenimiento, hasta que se sentaba; y me iba a practicar a otros vagones para que no me viera, antes de llegar a mi parada. Tuvieron que pasar varias semanas aún antes de que volviera a enfrentarla. Era un viernes y no hubo nada extravagante en la situación. Magda en el asidero de la derecha, al fondo del pasillo, y yo en el de la izquierda, al otro extremo; como en espejo. Alguien se acomodó la mochila al hombro, lo miré, Magda lo miró, luego crucé miradas con ella, mi rival, y entonces dejé de pensar en ella. Apenas la persona se levantó, me puse en movimiento. Magda se atrasó unos milisegundos por lanzarme una mirada comprobatoria, y me senté primero. Su mirada entonces no fue de rabia. Había una certeza que me indicaba que había aceptado el reto.

Desde entonces es que nos tenemos en la mira cada madrugada. De momento ella me va ganando. Llevo registro de todas nuestras contiendas desde ese día. Hoy es la victoria 242 para ella, contra unas 239 para mí. Escribo esto desde mi asiento, sabiendo que no pude sumar otro triunfo en mi lista. Pero mañana será otro día, y estamos en martes: aún queda tiempo para alcanzarla al final de la semana.

De vez en cuando, leo bonitas publicaciones en el Fedi. Algunas, las atesoro como otros harían con joyas o monedas de oro en un fichero llamado “partikuali”. Se llama así porque participación digital cualitativa es muy largo :)

El contexto

La teoría está muy bien pero las prácticas molan más.

Ya avanzaba en septiembre del 2025 que iba siendo momento de publicar mis FediHallazgos en términos de participación digital cualitativa.

Llevo unos años trabajando en un documento que llamo “partikuali” (para abreviar “participación cualitativa”) y que ya va siendo hora de publicarlo. Es un recopilatorio de experiencias humanas y lo estoy anonimizando, es decir, que publicaré lo que se dice pero no quién ni cuando ni en qué idioma. Entre otros testimonios, podréis leer a personas que comparan experiencias entre medios sociales o que explican cómo el uso de descripciones les facilita la participación.

Comunicación digital y transición ecosocial

Pues por fin puedo tomarme el tiempo de compartir mi recopilatorio.

El ficherito

He visto que el fichero tiene ya más de dos años y casi mil líneas, así que he seleccionado treinta publicaciones para compartirlas. Hay una que, cada vez que la leo, me emociona hasta las lágrimas.

Me parece bonito leer cómo algunas personas perciben e interactúan en el Fedi. Sé que no es perfecto y que hay personas que no tienen buenas experiencias. Ojalá vayamos mejorando. Por eso lo de ser un tejido digital muy fragmentado tiene sus ventajas: mi rincón fediversal suele ser agradable y hasta puedo recopilar experiencias positivas ajenas. No sé yo si las gentes de medios privativos pueden hacer lo mismo.

Los testimonios están anonimizados pero, si crees que alguna de las publicaciones es tuya y quieres desanonimizarte, adelante :)

Lee las treinta publicaciones

Licencia de esta publicación

Treinta testimonios fediversales 2025 por komunikilo.org bajo Licencia Art Libre LAL 1.3.

Redacción: @titi@bcn.fedi.cat

LAS ACEQUIAS DEL ALMA

No sé moverme en redes. Nunca he sabido ganarme la atención del resto en las pocas ocasiones en las que la he buscado. Creo que al ser de la última generación híbrida entre mundo real y mundo digital hay ciertas competencias que no se me hacen naturales. Esto me ha hecho pensar muchas veces desde que decidí que quería publicar mis textos que iba a serme muy difícil hacerlo, por no decir imposible.

Azares del destino han querido cambiar esta suerte. Me cuesta creer que haya conseguido publicar mi primer poemario, pero ya está en la web y ya se puede comprar y la semana que viene lo presentaré en Murcia rodeado de gente hermosa, bellas personas. Un poco de luz en un mundo cada día más embarrado por el odio.

https://www.edicionesenhuida.es/producto/las-acequias-del-alma/

Cada día que pasa desde hace ya algún tiempo, siento que la atracción por las redes, por el mundo digital, muere ahogada bajo la densa trama de tecnofascismo, bots, IA, cookies, perfiles de cliente, manipulaciones infinitas a las que nos someten a día de hoy.

Internet era una biblioteca de posibilidades infinitas, ahora sieinto que nos han dado gato por liebre y que hay que mirar constantemente al suelo para negarnos la realidad en la que se ha convertido esta biblioteca que un día pudo tener un futuro mejor.

En mi poesía seguiré volviendo a la naturaleza y apelando a lo que somos en realidad, algo bastante lejano al artificio poderoso que el ser humano se piensa que... bueno, que los multimillonarios se piensan que son.

Leed poesía, la mía o la de otros, da igual.

Hay una cita de Rothfuss en El temor de un hombre sabio que parecía escrita para este futuro:

“Las preguntas que no podemos contestar son las que más nos enseñan. Nos enseñan a pensar. Si le das a alguien una respuesta, lo único que obtiene es cierta información. Pero si le das una pregunta, él buscará sus propias respuestas”.

Buscad respuestas, no os conforméis con el resultado de una query que la IA genera. No os conforméis con un discurso barato, buscad en vosotros y en vuestro entorno la verdad.

Tiene dos años es tranquila aunque a veces ataca,le encanta jugar con la nostalgia y comer golosinas taciturnas. Padece de migraña,tiene una pata chueca y le duele la plaza de ansiedad .

Su dueña ya no puede cuidar de ella, ha sido arrollada por la ilusión de las letras.

Esta perra resignación busca hogar

trazando el atlas de mi cuerpo, Observo territorios… La mente Ese laberinto superior Uff zona roja y peligrosa Bombardeos, trincheras y metralletas Conflicto armado que se niega a diálogos de paz con el corazón. Hay un puente que les conecta Pero siempre hay una alerta explosión Porque la cabeza dictadora no da tregua.

Sin embargo Hay una ruta alterna Donde hay trafico de amor Camino a la raíz Extenciones como colas de cometa Alegrías de color Que soplan hacia el sur.